우리는 왜 예측을 거부하고 싶어지는가

뉴컴의 역설이 드러내는 저항의 심리

서론

"당신의 선택은 이미 예측되었습니다."

이 말을 들으면 묘한 기분이 든다. 분명 도움이 되는 정보인 것 같은데, 왠지 모르게 불편하다. 거부하고 싶어진다. "그래도 나는 다르게 할 수 있어." 이런 생각이 거의 반사적으로 튀어나온다. 계산해서 나온 결론이 아니다. 논리보다 빠른, 그냥 본능에 가까운 반응이다.

뉴컴의 역설은 정확히 이 지점을 건드린다.

예측이 거의 틀린 적이 없다는 설정. 이건 그냥 중립적인 정보가 아니다. 선택을 앞둔 사람에게 이상한 압박을 가한다. 동시에 묘한 저항심을 불러일으킨다. "아무리 그래도, 내 선택은 내가 하는 거잖아?"

이 글에서는 바로 그 지점을 파고든다. 왜 우리는 정확한 예측 앞에서 저항하고 싶어지는지. 그리고 그 거부감이 우리의 판단 구조 안에서 어떤 의미를 갖는지.

예측이 불편하게 느껴지는 첫 순간

예측은 가능성을 닫아 버린다

사람들은 선택을 앞두고 여러 가능성이 열려 있다고 느끼고 싶어 한다. 예측은 이 가능성을 미리 접어 버린다. 아직 행동하지 않았는데, 이미 결과가 그려진 것처럼 보이기 때문이다.

이 닫힘은 심리적 압박을 만든다.

예측은 ‘관찰당하고 있다’는 감각을 만든다

뉴컴의 역설에서 예측자는 단순한 계산 장치가 아니다. 나를 정확히 읽어냈다는 존재로 설정된다. 이 설정은 선택을 사적인 행위가 아니라, 관찰과 평가의 대상처럼 느끼게 만든다.

사람들은 이 감각에 본능적으로 저항한다.

예측에 대한 저항은 어디서 오는가

저항은 계산이 아니라 감정에서 시작된다

예측을 거부하고 싶은 마음은 손익 계산에서 나오지 않는다. 오히려 감정에 가깝다. “내 선택은 내가 정한다”는 느낌을 지키고 싶어 하는 반응이다.

이 저항은 자유의지를 논증하기 전에 이미 작동한다.

예측을 따르는 선택이 ‘굴복’처럼 느껴진다

불투명한 상자 하나만 고르는 선택은 합리적으로 보일 수 있다. 그러나 동시에 “예측자에게 진 것 같다”는 인상을 준다. 이 인상은 사람들을 불편하게 만든다.

그래서 사람들은 때로 손해를 감수하면서까지 저항을 선택한다.

저항이 선택을 바꾸는 방식

선택이 결과가 아니라 태도의 표현이 된다

이 지점에서 선택은 더 이상 돈을 얼마나 얻느냐의 문제가 아니다. 선택은 “나는 예측에 따르지 않는다”는 태도를 드러내는 행위가 된다.

선택은 계산이 아니라 메시지가 된다.

손해를 감수해도 의미를 택한다

사람들은 항상 최대 이익을 택하지 않는다. 때로는 의미 있다고 느끼는 행동을 선택한다. 예측에 저항하는 선택은 바로 그런 경우다.

뉴컴의 역설은 이 사실을 극단적으로 보여준다.

저항이 자유의지를 증명하는가

저항은 자유의지의 증거처럼 느껴진다

예측과 반대로 행동했을 때, 사람들은 자유를 느낀다. “봐라, 예측은 틀릴 수도 있다”는 감각이 생긴다. 이 감각은 선택의 주체성을 회복시켜 준다.

하지만 이 자유는 감각일 뿐일 수도 있다.

저항 역시 예측의 일부일 수 있다

아이러니하게도, 예측자가 저항까지 포함해 예측했다면 이야기는 달라진다. 저항은 더 이상 예측을 깨뜨리는 행동이 아니라, 예측된 행동 중 하나가 된다.

이 순간 자유의지는 다시 흔들린다.

판단 구조로 보는 저항의 역할

저항은 판단을 드러내는 장치다

뉴컴의 역설에서 저항은 판단을 흐리는 요소가 아니다. 오히려 무엇을 중요하게 여기는지를 드러낸다. 결과보다 자율성을, 이익보다 통제감을 중시하는 기준이 드러난다.

저항은 선택의 이유를 선명하게 만든다.

우리는 언제 이기고 싶고, 언제 증명하고 싶은가

어떤 사람은 이기고 싶어서 한 상자를 고른다. 어떤 사람은 증명하고 싶어서 두 상자를 고른다. 이 차이는 지능의 문제가 아니라, 선택의 목적이 다르기 때문이다.

뉴컴의 역설은 이 목적의 차이를 가시화한다.

현대 사회에서의 저항

알고리즘 추천에 대한 반발

추천 시스템이 “당신이 좋아할 것”을 제시할 때, 사람들은 일부러 다른 선택을 하기도 한다. 이 행동은 효율적이지 않지만, 주체성을 회복하는 감각을 준다.

뉴컴의 역설은 이 일상적 저항과 닮아 있다.

예측이 늘어날수록 저항도 늘어난다

사회가 더 많이 예측할수록, 사람들은 더 자주 저항한다. 예측의 정확도가 높아질수록, 저항은 감정적 반응이 아니라 정체성 표현이 된다.

이 긴장은 쉽게 사라지지 않는다.

다른 사고 실험과의 연결

무지의 베일과의 차이

무지의 베일에서는 자신의 위치를 모른다는 점이 판단을 차분하게 만든다. 뉴컴의 역설에서는 너무 많이 알기 때문에 판단이 거칠어진다.

정보의 양이 판단을 바꾸는 방향은 정반대다.

생존자 편향과의 간접 연결

생존자 편향은 결과를 보고 판단을 합리화한다. 뉴컴의 역설에서 저항은 결과를 포기하면서까지 판단을 표현한다.

하나는 사후 정당화이고, 다른 하나는 사전 선언이다.

예측에 대한 저항은 선택을 계산이 아닌 태도로 바꾼다.

FAQ

Q1. 예측에 저항하는 선택은 비합리적인가요
결과 기준에서는 비효율적일 수 있지만, 다른 기준에서는 일관된 선택일 수 있습니다.

Q2. 저항은 자유의지를 증명하나요
증명이라기보다, 자유를 느끼게 만드는 행동에 가깝습니다.

Q3. 왜 사람들은 손해를 감수하면서까지 저항하나요
통제감과 주체성을 지키는 것이 더 중요하게 느껴질 수 있기 때문입니다.

Q4. 이 사고 실험의 핵심 질문은 무엇인가요
우리는 언제 이기고 싶어 하고, 언제 증명하고 싶어 하는가입니다.

 

예측을 알게 된 뒤 선택이 흔들리는 구조는 <예측을 알았을 때 우리는 왜 선택을 바꾸는가>에서 이어진다.
책임의 경계가 흐려지는 문제는 <예측된 선택의 책임은 누구에게 있는가>와 맞닿아 있다.

예측을 거부하고 싶은 마음은 비합리의 신호가 아니다. 그것은 선택을 여전히 내 것으로 느끼고 싶다는 표시다. 뉴컴의 역설은 이 저항을 오류로 취급하지 않는다. 대신 저항이 언제, 왜 등장하는지를 드러낸다.
선택은 항상 이익을 극대화하는 행위만은 아니다. 때로는 내가 어떤 기준으로 살아가는지를 보여주는 선언이 된다.
예측이 정교해질수록, 선택은 점점 계산에서 태도로 이동한다. 그 이동을 인식하는 순간, 뉴컴의 역설은 단순한 퍼즐이 아니라 인간 판단의 초상처럼 보이기 시작한다.
사고 실험은 답을 주지 않는다. 대신 우리가 무엇에 저항하고 있었는지를 조용히 밝혀낸다.